• 1王阳明(🅱)为什么会在龙场(chǎng )悟道

1王阳明(míng )为(wéi )什么会在龙(lóng )场(🧖)悟(✂)道

心学(🍴)是(🤶)什么(🧥)为么是王(🌄)阳(yá(😰)ng )明这种中年(📇)大叔首当其冲领悟(♍)出的他是怎(zě(🌧)n )样参(cān )悟进(💅)去的(de )我们下面一一(🤶)来(🕑)探讨探讨

一悟(wù )道前的王阳明

在(zà(😶)i )他生活(🌖)的年代朱熹的理学思(🤠)想已从属地位了中(🎫)国三百多年(🤲)程朱理学以为万物皆有天(✊)理所谓物(wù )有(yǒu )相关连精粗(🌒)一(yī )草一木(mù )皆(jiē )具至(🔠)理这时的王阳明(míng )这一点都是更(🗻)加我相(🏦)信的另外亲自做了(🐭)尝试十五岁时他(🐁)(tā )和朋友一起坐(🎉)(zuò )对竹(🤕)林苦(🌲)思冥想沉思竹(zhú )子的来龙(🐥)去脉(mò )生(shēng )长机理(🙁)试图(🏼)找(👵)寻竹(zhú )子所(🏔)含着的道但(🚬)(dàn )是他(tā )的朋友不到三(😌)天(🔖)就(🗂)病到(🖼)了(le )他自(zì(🏑) )己(🗡)一定要坚持了七(🚲)天而(🕣)且是(shì )没有(🦃)能找(🕢)(zhǎo )到天(🍊)理(💉)不但差(🚑)一(🕹)点格出了(📲)神(🔑)经病

守仁龙(lóng )场(chǎng )悟道(🔂)

王阳明并(☔)无彻(chè )底放(🛹)弃(🦈)(qì )他(tā )在二十岁(🌁)和二十六岁(⏬)时又(yòu )分别并(🙄)且(qiě )过两次穷理的努(❕)力只不过结果(🛍)是一样的什么(♈)也格不(bú )进去从(🍸)此之后(🕹)王守(🐜)仁对尊德(😑)性学说(👃)出现了极(🔤)高(💹)的怀疑他的(de )格物实践那(nà )就是(🤦)中国哲学史(〽)上著(🏍)名(🏺)的守仁格竹

弘治十二年二十八岁的(🥦)王守仁会试中第中二甲第七名(🔷)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(shǒ(🎹)u )者的宦官集(🐋)团(🖨)实行特务统治刘瑾(jǐ(🙋)n )权势臭(😚)烘烘(hōng )一(yī )手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折都要(yào )准(👊)备两(🌥)(liǎng )份(🐞)一(🛥)份(🔽)给皇帝(🐻)一份(fèn )给(😪)刘(🈵)瑾这个太监头子但(dàn )完(wán )成任(rèn )务了立皇(huáng )帝的(de )外号形成了一手包(🌀)天的政(😜)治局(💓)面

刘谨

遇(🈶)上刘瑾的作(zuò )威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗要(🍑)求严惩不贷刘(🕋)(liú(🧚) )瑾(jǐn )但被(bèi )刘瑾(🎇)矫诏抓入(🤧)大(🕞)牢

刚(🕒)正不阿(ā(🏦) )的王守仁丝(sī )毫不理(🖼)会自己的安(⚽)危(😐)上奏力辩(🥟)但是他(🏋)的(👓)(de )奏章根本起不到(dào )什么(❓)好作用刘瑾将与(🏗)自己为敌的王守(💄)仁打(dǎ )了四(💎)十廷杖发配到(dào )边远(yuǎn )山区的(🦍)贵州龙场(🏩)驿因此(💅)在路上还几次(👴)派人(rén )去(⛅)想暗(à(🦏)n )杀王(wáng )守仁(🏔)多(duō )亏王守仁机智做出决(jué )定了投(✔)江自杀的伪现(🚓)场才难以(yǐ )逃脱(🧟)刺客回到贵州

二(èr )龙(lóng )场驿是个(🦀)什么地方(fāng )

王守仁曾在自(zì )己的何陋轩记中(♍)具(jù(🛌) )体描述过这种地方始(🎯)予至无室以止能居丛棘与在(zài )迁(😞)于(yú )东峰(fē(🈷)ng )就石穴(👯)而(🍤)居(🏛)之(zhī(🧒) )又(🍠)阴以湿(🐲)连住的地方都就没(mé(🚠)i )在这里王守仁根本(🗯)不会又不是(shì )有什么朝廷官员了只(〰)是过(guò )着和野(yě )人(📙)一样的生活(huó )他(🚐)亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有(🤗)药只有靠当地的巫师跳大神治疗

在这种(📜)离开故乡远远离(🔛)开熟悉的城(🤑)市生活的(💉)地方王守仁对家(💂)人(rén )对朋(🕉)友的思念与日俱增可是他最掀心的是(㊙)国事是朝政(🤯)的糜烂但是他(tā )又帮不(👥)上(✔)忙这(zhè(💷) )样(🤸)的(🔶)痛苦让他溪水清一跌照(🛏)我白发生(👶)了什(shí )么他忧虑韶光(🙏)易(😈)逝忧(🐤)虑(lǜ )渺渺(⏹)百年内吾(wú )道终何(🤕)成

恰恰(qià )这(zhè )个苦难历练了王守仁的意志让(🔗)他看透(tòu )了(le )富贵如尘沙(👧)浮名(🖋)亦柳(🎮)絮他在这样(yà(🎰)ng )的逆境空间(jiān )中(🕗)仍旧(jiù )坚持两个月自(👚)己的求道(🧣)之(⛺)路深入(🥙)天理(🌡)之(🗂)路

三王阳明如何悟(⤵)出的道(dào )

据王阳(⛴)明年谱记载他在龙场(💲)驿中日(rì )夜(🍿)(yè )端(duā(👩)n )居澄默以(yǐ )求静一而久胸(🚑)中(😂)飞飞扬扬(yáng )始之圣人之(🐔)道吾(wú )性自足(👷)向(♎)(xiàng )之求理于事物者误也乃以默记五经(jīng )之(💞)言而证之(zhī(🌎) )俱完全吻合(⚡)显然这日积月累(⛑)的探(🐕)索求(🚺)知再次完成了量变到质变的过程的过程修(🦈)心(📷)的关(guān )键(🍧)就是(🤝)想明白了了其中的(de )奥妙(🏳)这种悟(🏨)是(🗨)可以剧(🔞)烈人的一生(shēng )也这个可以(🔇)(yǐ )在某一个瞬间(😈)而王守仁的领悟就(👵)发生在(zài )那一(⌛)刹那

关与他的悟(🤮)道王阳明年谱是这(🐿)样(yàng )记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(mèi )中(zhōng )若(🍱)(ruò )有语人之者禁不住(🏜)呼跃从者(🍄)皆(🔎)惊(jī(🖕)ng )始知圣人之(🐻)道吾性安于(🏿)(yú )向之求(✒)理于事物(wù(🤾) )者误也他好(👂)似一(yī )只虫(🔭)子再(zài )次冲破了那一些(xiē )缠绕(rào )他(tā )的(🦐)茧化蝶(🆘)而出数百年间(jiān )默(🈚)记五经之言(🏡)证之莫不完全(🦈)吻合这就是思想史上空前著(💢)名的龙(😅)场悟道(✳)(dào )

四王(🎛)阳明悟出的道是什么(😘)

阳明悟(wù )得处

王守(🎆)(shǒu )仁怀疑人的良知是草(🌺)木瓦(wǎ )石的良知风雨露雷日(rì )月星辰(🕤)(ché(🥚)n )禽兽草木山川土石与人(📌)原只一体(tǐ )故五谷禽(🔱)兽(👳)之类皆可以养(🔉)人药石之(🐓)类皆可(❗)以疗疾只为同此一气(qì )故能相通良知天理心之本体(tǐ )本来那是如如不动无善无恶非(🔌)善(🌘)非(🌉)恶的但是人在有(yǒu )所不同(🖖)的情景下(xià )却有善意(💠)善行(háng )故(🛬)意恶行好(hǎ(🚰)o )人也很(hěn )有可能在这个特定的事(🧥)件的情景下做出决定恶事坏(huài )人(🚳)(rén )也(🙃)许也做过(guò )好(hǎo )事

一个人要是不能对(🐴)的地分辨善和恶把恶(🏞)拿出来善把善只不(😛)过是恶(🍰)那(🌒)(nà )么他的良知也会又(yòu )出(🈯)现错误(🎍)此时的心已经被(bèi )私心和物欲掩没了所以我(🈵)人要很(hěn )努力使(shǐ )自己的心(xī(📖)n )回到无善无恶的状态才能有错(🌋)误的(📱)的良(liáng )知(🚈)才能错误的的穷理(lǐ )

阳明(🙊)心学这个可以胜知行合一(yī )三个字简洁的语言也(yě )应该是现在说(📋)的(📋)知行合(hé )一(yī )致(zhì(🛰) )良(🎴)知应该是去恶(è )为善(🌠)那(🗑)是存(♊)天理灭人欲所以(📚)王(🗒)阳明自己(jǐ )总结(jié )道诚意正心是(🔂)学(🎼)问(wèn )大(dà )头(tóu )脑是(shì )圣人(😜)教(jiāo )人第一(yī(🌌) )义致良知三字真圣门不(🕯)立文字吾一生(shēng )所遇讲学只不(🎋)过致良知三字(zì )

五为什(🔹)么只(zhī )有王阳明能悟出道(🆘)

现在一般(bān )怀疑王(🍅)阳(🏪)(yáng )明的(😳)成就是(😺)他(🤥)佛道儒三家(♟)兼学的结果他的心学也(😝)组建在儒家(⛴)释家和(hé(👓) )道(⬛)家(jiā )三家思想(xiǎng )基(🥄)础上的哲学

朱熹

王阳明的心学是在(zài )陆九(jiǔ(🛍) )渊(yuān )宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说(❣)主张宇(🎥)宙叶白吾心吾(wú )心即(🚓)是宇宙对王阳明(🤛)(míng )的(de )影(🌲)响很小

朱熹表示异议格物致知(zhī )强调怎(🏐)(zěn )么学习知识(shí )的(de )重要性(xìng )以(🌂)为人的道德水(shuǐ )平是会(huì )随着知识(⛎)的增长(zhǎng )而增长(🧕)的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的(🌀)(de )人(🏼)过(🕉)多(🗞)了(🚑)而陆九渊强调什(🧞)么明心学的(de )目(mù )的并不单本质只(zhī(🏞) )学知识(🎸)完全是替(🎇)做(zuò(🔵) )一个有道德的(🌺)人

在(zài )人(🏆)的心理和行为彼此间联系联(liá(🌃)n )系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道(👏)心是人心的主(zhǔ )宰人心(xīn )必须给(🍄)(gě(🍘)i )予道心(xī(🤨)n )的统(🚢)领(⏸)也就是(🔮)(shì )心统性情陆(lù )九渊认为心是人(rén )的本质所(suǒ )在(zài )的(🏮)位置心是理理就是心而(ér )王(🐓)(wáng )守(🛋)仁的(de )心学特(tè )别强调(🎂)心即(jí )是理确实受(🐁)(shò(💺)u )了陆九(⛏)渊的(🍪)影响所以才后世也把他们总称为陆(🏣)王(🚶)

陆九(🤱)渊

我不(bú(🖼) )记得(🎁)在哪(⬜)见到(🔔)过一个(✏)故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说禅谈经论道(👳)(dào )某日(rì )这(👡)位和(🦊)尚口(kǒu )占一偈(jì )杯子扑落地响声(✋)明沥沥虚空(kōng )齑(jī )粉也狂心当下息

王(🏡)阳明思索许(🚎)久回赠的偈语是春到(🏻)花香处处秀山河大(👢)地是(shì )如来从这里我们也可(⏺)以猜想青年时期的(😶)王阳明就(jiù )在(zài )认(rèn )真思索(👼)心与(🧠)道(dào )的联系而且(💴)(qiě )他后(🗓)来我们的(de )心学很明显给予了(♋)佛家这些智(zhì )慧的(🗻)影响

六笑语的一点(diǎn )感想

心学三圣雕像

从历(🔛)史(💭)上(🌚)看这种现象的例子不胜(Ⓜ)(shèng )枚举从周文王被囚禁创(😨)作作品周(🤨)易司马迁牢(🏣)(láo )中著史记(😁)孙膑受刑写兵法韩非子狱中(💄)写(🐌)说难他们都是在逆境中完(💚)成了思想的升华阳明先生是古代公(🌖)认的圣贤(xián )在(zài )龙场驿这种艰苦的环境(🍶)中他(tā(🕤) )是(shì )没(méi )有击倒(🚩)对方倒是在些(xiē )修心(xīn )创派了自己(⬇)的思想体系待到(🌏)今(📋)天他的心学无法形成了那(🈶)里流派甚至还国(🥇)内传播到了世界(🎢)但知(🕛)行合一依旧(🚀)是(shì )他(🍺)的精髓

事实上有人提过心学是中国古代(dài )成功学最佳的位置指导思(🏳)想21世纪将会是王阳明的世纪(😁)

参(🙏)考资(🏄)料(🤙)王阳(🍿)明(🔦)年谱(pǔ )