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• 1西施(🐉)出生年(nián )份
• 2西施(🐵)(shī )怎么死亡(💿)的

1西施(shī )出生年(nián )份

西施生(shēng )日(😔)

09月19日(🚰)处女座

西施(🧖)子姓施(shī )氏9月19日(🏜)(rì )我属兔农(🏅)历八(bā )月二十五公元(yuán )前(qián )600年503公元前(🌸)600年473年本(🥗)名施夷光春(⏯)秋时期越国(🤒)美女一(🚱)般称作西施后人十分(🚠)尊敬其西子春秋末期(😁)阴历于越国句无(🐸)苎萝村今浙江省绍兴(🔂)(xì(🐋)ng )市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故(🤮)又称浣纱女她(😌)天生丽(lì )质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对(duì )吴国(🥎)战争中惨败后哦谢谢(xiè )文种伐(🐢)吴九术一说七术(shù )之四(sì )遗美(⭐)女以惑察之而(ér )乱(🧝)其谋于苎(🌺)萝山下(🗾)(xià )得西(🌽)施郑旦二人并于土城(chéng )山建(😫)美女(nǚ )宫教(🦀)以(🏵)歌舞礼(🚨)仪饰以(yǐ )罗教(🎹)以容步习于土城临于都(dōu )巷(🥞)三年学精使范蠡献于吴王吴王(wáng )夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(🍙)二女于椒(🤑)花之(zhī )房不理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾(gōu )践灭(miè )吴后西施随范蠡(🌺)泛五湖而去渺无(⛴)音讯一说沉江(👦)(jiāng )而死(🌋)一说(🔁)(shuō )返归浣江终老山(shān )林西施与(yǔ(🤑) )王昭君貂蝉杨玉环(huán )并名为中(🐈)国古代(🈹)四大美女(nǚ )其中西施居首四大美女村民待遇沉(💝)鱼落(😇)雁之(⤴)容闭(🤢)月羞花之貌之美誉其(🚻)中的沉鱼一词讲诉(🌳)的那就(jiù )是西施浣纱的故事

2西(🚘)(xī )施怎(🎏)么死亡的

亳(bó )州名(🖇)胜范(fàn )蠡西施(👌)墓(🕘)范蠡楚国宛(🎹)今河(😫)南安阳人范(🎳)蠡和(💷)西(🔭)施入葬墓(mù )俗(👿)称(chēng )范蠡孤堆又称范蠡冢位于(yú )亳州市(shì )涡阳县西阳集附(🤜)近现为(💜)(wéi )涡阳县重点文物保护单(🤖)(dān )位(🐑)清光绪安徽(🤬)通志载越大夫(🔱)范蠡墓在涡阳(yá(🐘)ng )东南(nán )范(fàn )蠡村旧时(shí )湖水环绕(🏵)在周围墓浮其中高如土山(shān )上建(🍓)庙宇内塑西(xī(🍽) )施(💎)像并有松柏密(🐣)林(🛋)覆(🌭)照无比壮观的场面(👤)范蠡楚人(🌉)越国大夫(fū )吴越之(👩)战越国被击(🕛)败越王勾践被执于(🖼)吴(🥜)时他陪伴在身边身侧与勾践(jiàn )一起(qǐ(🧟) )尝(💀)胆事事谋划助勾践灭(miè(👉) )吴后神(shén )智地见到勾践可同患难而(ér )万不可(🛋)共富(🦎)贵荣华(huá )做出决定辞官远行并劝好友谋士文(wén )种(🎇)也(yě )退以避(bì )难(nán )文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之(🗳)言范(♑)蠡解(jiě )甲(🌹)归田后偕动人的西施(🌈)隐(yǐ(😿)n )名埋姓游齐鲁(🌒)间自号(🧛)陶朱(zhū )公从(🐞)商发(😶)家(jiā(🌂) )致富(🎂)官方难以可以找到(🦂)他的下(🤗)落后(hòu )卒于定陶今山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智的(🐣)范蠡为避人(rén )潜踪设疑冢(zhǒng )多(😇)处(😵)(chù )传(✔)墓(🕌)地在鄂(🌖)鲁皖有(yǒ(👭)u )6处之多清乾(🍴)隆间17361795年(🤥)蒙(📭)城(🐕)县令淡(🛰)素月曾刻(kè )石(shí )题(tí )于墓前(qián )曰范蠡冢(🌚)近处损坏(🤦)(huài )范子祠历(🔤)经世(shì(🙇) )间战(📡)(zhàn )乱(🤳)松柏祠宇已毁土(👘)冢尚存对西施终(🤗)于是(🗯)(shì )生是死的结(🌚)局历来有(yǒu )不同的(🦗)说法(fǎ )综合(🐕)归纳过来确(què(🏇) )切有四(📬)种(🤝)版本(📿)

一沉(chén )海说

传说勾践(🥟)灭吴后他的夫人悄悄的叫人(rén )骗出西施将石头绑在西施身上复(🏛)又(🏖)沉落(🌖)大海而且不(🆒)消说传说从此(cǐ )沿海的泥沙中便有了一种似人舌(🔻)的文(wén )蜊大家都说这是西施的舌头(🏾)所以才称(👎)它为西施舌(shé )三十年(niá(👝)n )代著名作(zuò )家郁(yù )达夫(🔎)在福建时亦夸赞(🖼)长(🆓)乐西施舌是闽菜(cài )中(🌌)最适合的一(yī )种神(👲)品

二山中隐居说

这个说法都是(📟)十分(🗝)风行下载初几它(tā )见之于东汉袁(🌿)康的(⏭)(de )越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而(ér )去(qù )而明代胡应麟的少室山(shān )房笔丛也有类(🏭)(lèi )似说法(⛱)其实西施原(🍍)是范蠡的情(🅿)人或妻子吴国覆亡后范蠡带着(zhe )兴奋(fèn )西施不问世事(⬇)下来明代的(de )陈耀(〽)(yà(🌾)o )文正(👉)杨卷二西施(shī(🌻) )也语(👛)句(🕋)越绝(🕥)书怀疑(yí )西施(🥢)跟(🎂)了范(🛥)蠡(lí )归隐(yǐn )山林

三失足落水(shuǐ )说

或许是善良(liáng )纯(✴)洁的人们却不是期望(🌙)(wàng )西施这位无(wú )辜的(de )弱女子有个(🐠)可悲结(📜)局随后找出(🎵)初唐(🛣)诗(shī )人宋之问(🥇)浣纱诗一(yī )朝还(🏰)(hái )旧(🐖)(jiù )都(🕢)靓妆寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼沉(⏸)畏(wèi )荷花为(wéi )依据认为吴亡后西(🖼)施回到故(⛄)乡(🍱)在一次浣(huàn )纱时失足落水而死旧(📴)注显然(🗄)最理想和目标(biāo )可惜最(🌟)极度缺乏证据

四被杀说(⏭)

这(🎼)样(🍄)的说法可以算(suàn )只(🎞)不过是来自传说了传说吴王(wáng )拔(🍳)刀自刎(wěn )而(ér )死(sǐ )时吴人(rén )把(🛋)一腔(qiāng )怒火(huǒ(🕑) )都(🗻)可以发泄在西施身上用锦缎将她(🚛)层层裹住沉(chén )在扬子江心据东(dōng )坡异物志载扬子江有(yǒu )美人鱼又称西施鱼(yú )一日数易其(🎏)色肉细味美妇人(🧢)食之(📸)可增媚态据云(yú(🐵)n )系西施沉江后幻化(huà )而(é(😊)r )成

四个(gè(🌋) )版本中沉海说和山中(😻)隐居说广为流传但相(⛲)关的证据资(👆)料也至少

沉海说(shuō(🛒) )的(de )理由(🔻)是

墨子亲士篇中(🗽)说是故比干之殪(🍃)其抗也孟贲之杀其勇也西(🌺)施之沈(🍬)(shě(🆖)n )其美也吴起(♎)之裂其(qí )事(shì )也其中西施之沈的沈(shěn )在古代是(shì )沉的意(yì )思这(🤲)句话的意思(💉)应(yīng )该是说西(xī )施是(shì )被(🌹)沉(🥝)(chén )于水中的她的死(🕎)是(😃)而且她的美(mě(🈴)i )丽(lì )

东汉赵晔(🕶)吴越春秋逸(🦓)篇中(zhōng )说越浮西施(🔖)于江令随鸱夷而终修(🔝)文御(🔠)览(lǎn )引文吴越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江(🎐)令随(🏍)(suí )鸱(🕹)夷(🛹)以(yǐ )终明代杨慎(😖)(shèn )太史升庵全(🍰)集(😈)卷(juàn )六十(🚤)八范(fàn )蠡西施录修文御(yù )览所引吴越春(⬆)秋逸(😫)篇之文亦云吴王(🍌)败(bài )越浮西施于江(🐰)令随鸱(chī )夷以(🤸)终这(zhè )里的(de )浮字也沉的意思

在文人(rén )墨(😘)客的许(💓)多诗词中确(🤸)实是对(🕘)西施被沉(❗)江而死有很多的描绘(huì )李商(🏫)隐曾作景(🍩)阳井绝(🎺)句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(wèi )期(🐈)肝肠断吴王(wáng )宫外水(shuǐ )浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆(guǎn )娃宫(🍞)(gōng )怀(🎗)古共(🏬)五绝第五(🎞)首是响屟廊中金(jīn )玉步采苹山上绮罗(💪)身也(🛠)不知葬法今(📆)何(🛂)处溪(🏪)月(yuè )细眉(☕)欲丑胜

不问世事说的理由(🏑)是(🌕)

东(🍷)汉(😝)袁康(🥎)的越绝书(🐆)它的记载是越乃饰(💪)美女(👻)西施郑(🕝)旦使大夫种献(🏰)之(zhī(🍒) )于吴王吴王(💷)大悦这和吴越春秋的的但完美结(🈵)局有所不(bú(🍘) )同认为西(xī )施亡吴国后返归范蠡(🏨)同泛五(💟)湖而去(qù )

相(🗼)对于(🔥)西施(⏬)和(hé )范蠡(⛷)退隐古人的(de )诗(📓)词(cí )中也有很多(🥊)描述像李白的西(🍳)施诗(shī )里就一段文(wén )字(zì )一破夫差国(guó )千秋竟(jìng )不还

苏轼(🥀)(shì )的水龙(lóng )吟词(cí(🎆) )里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携(🧡)西(xī(🐤) )子

杜牧(🌶)杜娘诗(👁)中有(yǒu )句云西子下姑(🔧)(gū )苏一舸逐鸱夷

辞海修(🤸)订本也那(nà )样(yàng )说(shuō )西(🤳)施一(✋)作(📆)西子春(👢)秋末年越(⛓)国苎萝人由(🔺)越王勾践(jiàn )唱给吴王夫(fū )差拥有夫差(🏔)最恩宠的(✊)妃子远古(gǔ )传说吴亡(💪)后与范蠡(lí )偕(😈)入五湖

吴越春(🌻)秋和越(💂)绝书是同时代(👼)的作品(🏻)(pǐn )但在(📣)记载西施的结局上却(què )也(yě )截然不同这(🛅)是西(😼)施结(jié )局再(📁)(zài )次出现完全(quán )不同版本的开端再说以(👑)后(⤴)历代古诗词中直接出现(🏣)西(xī )施结局的差别说法(😓)均是以此为依据的以讹传讹笔者认为(🐓)确(què )认沉海说与山(💂)中(😡)隐(🎼)居说哪个更(gèng )很(🌙)(hěn )有道理需(💂)要相关的(✔)资料更迟些的作(🛐)品同时关键(jiàn )在于(yú )如何(🔟)能表述两个概念一(yī(💘) )是(🌡)对墨子(🙇)中西(xī )施(🎒)的理解一是对鸱夷(🐬)的(🎼)理解

一是对西(🛀)施的理解(🐂)沉海说如果说比吴越春秋(🏦)和(❌)越绝书(🥖)更早(zǎo )的墨子(🗳)里明白地写着西施之沉从墨子的(🔺)所处年(⛓)代来看(kà(🎰)n )他(tā(🥁) )约辛未年公元前468年卒于(🈯)前376年(nián )而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成(chéng )长会于春秋末期(⛪)即(🌥)吴越(yuè )故(🚸)事的尾(wěi )声阶段(🌑)又(🏤)是(👱)紧邻(🍛)吴越(🧟)的(de )鲁国(🌱)人或耳闻(wé(🎖)n )或(🏠)亲眼所(🔵)见吴越(🦀)故事(🤸)的(📗)(de )慷慨赴死活剧当是(📱)最权威的(de )见证(👧)人(rén )他的记(🏂)载(😃)应该是最接近历史真相的(😷)但笔者认(📟)(rèn )为墨子(zǐ )中(zhōng )的(🏬)(de )西施是(📳)先秦知名度(dù(📯) )很(🛩)高的一(👢)个美(měi )女不但墨子中提及庄子孟(🎽)子韩(🌈)非子管子中也都提到了西(✋)施所以推测这个西施跟吴越争霸时(shí )的西浣纱图(tú )施是(shì )不同的两(🎢)个(gè )人可参考西施虚实考(📙)亲(🚫)士篇他(🏮)称是故比(🔐)干之(zhī(🚆) )殪其抗(🚒)也孟贲(🦔)之(🔇)杀(shā )其勇(🏳)也西施(🖋)之沈其(qí )美也吴(wú(⬅) )起(💱)之裂(liè )其(qí )事也(yě )其中说起(qǐ )的比干(🗑)孟贲吴起在(😫)司(📊)马迁(qiān )史(🈁)记中都(💛)有记载是可以确信历(lì )史上都(🥦)(dō(⚡)u )确有其人以此一种假设西施(📦)也应该(👒)确(➿)有其人但史记中在(zài )写完与(yǔ )吴越争霸相关的人与事时(📵)却闭口不提西施这(🥊)就其他(tā )证(⛰)明(🤴)墨(💕)子中说过的西施又不是(👼)吴(wú )越争霸时(📇)的(🐓)西施

二是对(duì )鸱(😔)夷的理解鸱夷是有(🔋)什么意思鸱(📹)夷本指夏商(🚪)时青铜所制的鸟形(🐛)盛(shèng )酒(🎻)容器到了春(🚰)秋(🥌)战国时(🎠)期多用皮革(🥎)制成(🔹)袋囊以盛酒(jiǔ )但仍(🥠)称之为(🐷)鸱(chī )夷清人黎士宏(hóng )仁(🐙)恕堂(👪)(táng )笔记记载(📽)(zǎi )秦巩间人割牛羊(🅰)去其首(🍽)剜肉空中为皮(👫)袋大者受一石小者受(shòu )二(🔞)(è(🌭)r )三(sān )斗俗曰混沌即(👂)古之鸱夷(🎢)所以鸱夷的意思那(nà )是用一(🆚)整(🛎)张(🛥)牛羊皮做的(🎉)皮袋沉海说(🖖)解释越浮西施于(yú )江令随鸱(🐶)夷而终(🚻)的意思是吴(🔔)国灭亡后吴王把西施装在皮(📢)(pí )袋里沉到(🐠)江里回并再继续引证(🥩)吴越春秋(🎩)(qiū )夫差内传里面(🤡)的记载吴王乃(💛)取子胥尸盛以鸱夷(🤵)(yí )之器(👃)投之于(🏐)江中这段话中的鸱(chī )夷是伍(wǔ(🌦) )子(📘)胥的代称伍子胥死后(hòu )被装在鸱夷(🧀)之器里(lǐ )投江照此(🚇)理解向外(🍗)延伸(👣)出西施是被楚王唱给吴(⏳)王的(🤱)吴亡后夫差(chà )把西施沉江(jiāng )随伍子(💻)胥回来而又不是随范(⛹)蠡乘(🧡)舟(🍺)五湖但笔者仍然(🚚)以为是吴越(🔷)春(chūn )秋是野史(shǐ )其所记并不是历史(🤩)的(🐔)真实故此为(wéi )据当(👵)然不不可信(xìn )真(🥤)心一(🍜)说的(🍐)是这里的鸱夷杜(🧖)牧以为不(👻)作皮(🎚)袋解释(shì )而指(🥨)的是范蠡(lí )因为史记(📍)越王勾践(jiàn )世家说(shuō )范蠡(🌻)亡吴后浮海出齐(qí(🚘) )变姓名自谓鸱夷子皮(🎮)笔(🚆)者认(⛳)为(wéi )以鸱夷(🐆)比兴(📔)手法(👈)范蠡是才成立的而且(qiě )范蠡隐居图的(🏎)是(shì )隐姓埋(má(🎽)i )名(🏥)(míng )要让吴王(🦄)围杀他(🔤)不可能(🦂)取一个与西(xī )施之死与伍子胥之死联系联系(xì(🗺) )在一起的鸱(chī )夷(👸)这样(yàng )的显(🥏)眼的(de )名字