西施电影三完整版

• 1西施出(👺)生年(🐹)份
• 2西(xī(❇) )施怎么死亡的

1西(🍬)施出生年份(🐏)

09月19日(🏩)处女座

西施子姓施氏9月19日我属(☔)兔农历八月(yuè )二十五公元(yuá(🚆)n )前600年503公元前600年473年本(🛵)名施夷(yí )光春秋时期越(yuè )国美女一般称作西施后(🛣)人十分(😟)尊敬(🌙)其西子(🏞)春秋末期阴历(lì )于越国句(jù )无苎萝(luó )村今浙江省绍(🔧)兴市诸暨苎萝村自(⬆)幼(🍲)随母浣(🐡)纱江(jiāng )边故又称(chēng )浣(☔)纱女她天生丽(💱)质倾国(🍲)倾城(🌮)是美的化(huà )身和代名词勾(gōu )践在对(duì )吴(🈳)国战争(⛱)(zhēng )中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术(shù )之四遗美女(🍙)以惑察之而(💙)乱其(qí )谋(💒)于(yú(🍔) )苎萝山下得西施郑旦(🚣)(dàn )二(èr )人并于土城(chéng )山建(🥤)美(měi )女(nǚ )宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗(luó )教以容(ró(🗣)ng )步习(🎯)于(⏫)土城(💸)临(lín )于都巷(😀)三年学精使范蠡(lí )献于(👶)吴(wú )王吴王夫差大悦筑姑苏(sū(🤶) )台建馆娃(🤤)宫置二女于椒花之房不理政事荒于国政而(🚹)宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(🎼)西(🍠)(xī )施随范蠡泛五湖而去渺无音讯(xùn )一说沉江而死一说(🌼)返归浣江终老山(🐍)林西(🆎)施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代(dài )四大美女其中西施居首四大美女村(🥠)(cūn )民待遇沉鱼(🤔)落雁之容闭月羞(🔄)花之貌之美誉其中的沉(😎)鱼一词讲诉的那就是(🎉)西施(🤱)浣(🌿)纱的故事

2西施怎(🕉)么(🍤)死亡(🤼)的

一沉海说

传说勾践灭吴后他(tā )的夫人悄悄的叫人(rén )骗出西(🌆)施(🚃)将石头绑(🚇)(bǎng )在西施身(🗃)上复又沉落大海而且(qiě )不消说(💱)传说(🖥)从此沿(yá(🕢)n )海的泥沙中便有了(🕓)一种似人舌(shé )的文(wé(⏪)n )蜊大家都说这是(❓)西(😜)(xī )施的舌头所以才称它为(wéi )西施(👐)舌(🚱)三十(🥍)年代(🈷)著(🔴)名(😖)作家郁(🎒)达夫在福建时亦夸(💛)赞长乐西施舌(shé )是(shì )闽菜中(zhōng )最适(♐)(shì )合的一(yī )种神品

二(📔)山(📋)中隐居说(🕐)

这个说法都(dōu )是(🥩)(shì )十(💗)分风行(〰)下载初几它见(🎞)(jiàn )之(zhī )于(🍠)东汉袁康的越(yuè )绝书里面记载说吴(🌪)亡后西施归复(fù(🙁) )范蠡同泛五湖而(ér )去而(ér )明代胡(🏏)应麟的少(😦)(shǎo )室山房笔丛也有类似说(🍋)法其实(shí )西施原是范蠡的情人或(huò )妻子(zǐ )吴国覆(🍤)亡后范蠡带着(🛎)兴(🤼)奋西(📤)施(🥕)不问世事(shì )下来明(📁)代的陈耀(🐉)文(wén )正杨(🌥)卷二西施也语句越(🐗)绝书怀疑西施跟(🕢)了(le )范蠡(🔌)归隐(yǐn )山林(lín )

三失(🐌)足落水说(🆔)

或许(xǔ )是善良纯(chún )洁的(de )人们却不是期(❇)望(wàng )西施这位无辜的弱女子有个(🐍)可悲结(jié )局随后找(🔋)出(📆)初(🚒)唐诗人宋(sòng )之(🍹)问(🈂)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若(🧟)耶(🚕)鸟(🍴)(niǎo )强横松梦(mèng )鱼(🚖)沉畏荷(🚱)(hé )花为(🍟)依据认为吴亡后西(⛺)施回到故乡在(✳)一次(🎎)浣(🧚)纱时失足落水而死旧(jiù )注显然最理想和目标可惜最极(jí )度(💦)缺乏证据

四被杀说

这样的说法可以算只不(⬇)过是(shì )来自(🔼)传说(🗃)了传说(👹)吴(🐢)王拔刀自刎而死时吴人(ré(🥛)n )把一腔(qiāng )怒(🏂)火都可以(yǐ )发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江心(✂)据东坡异物志(🎀)载(zǎi )扬子江有美人鱼又称西(xī )施鱼(🍰)一日数易其色(😣)肉细味美妇(🏷)人食之可增媚态据云(yún )系西施沉江后幻化而成

四个版(🌖)本中沉(👡)海说和山(🧢)中隐居(jū(🏗) )说(shuō )广为(wé(🙇)i )流传但相关(🥦)的证据资料(🥏)也至(zhì(⛲) )少

沉(chén )海说(♉)的理(🐟)(lǐ )由(🈵)是

墨(🤬)子亲(🚊)士篇中说是故比干(👀)之殪其(🐑)抗(🐢)也孟贲之杀(shā )其勇也西施之(zhī )沈其美也吴起之(🍛)裂其(🛅)事(shì(🌸) )也其中西(🚳)施之沈(🐖)的沈在古代是沉的(de )意思这句话的意思应该是说西施是被沉于水中的(de )她的死是(🌗)而且她的美丽(👄)

东汉赵晔(🧖)吴越(yuè )春秋逸篇中说越浮西施(shī )于江令随鸱(🐻)夷而终修(🕕)文(🈲)御览引文吴越(🏸)春秋关(🖐)联西施(shī )的记载说吴亡(♒)后越浮西施于(🎗)江令随鸱夷以终明(🐔)代杨(yáng )慎(🗝)太(🍴)史升(👼)庵(ān )全集卷六十八范蠡(🙍)西施录修文御览所引(yǐ(🆒)n )吴越(yuè )春秋逸篇之文亦云吴(🌘)王败越(🚚)浮西施(✍)于江令(💣)随鸱夷(🚖)以(yǐ )终这里(lǐ )的浮字也沉(chén )的(🍊)意思

在文(wén )人(rén )墨(mò )客的(🔚)许多诗(🈂)词中确实是对西(xī )施(🚈)被沉江而死有(yǒ(🔻)u )很多(💎)的描绘李商隐(🥍)曾作(zuò )景阳井绝句(jù )一首景(🐾)阳(👳)宫(⛷)井剩堪悲缠(👩)绵不尽龙鸾(luá(🛫)n )誓死保卫期(🛏)肝肠(🚠)断吴王宫外水浊(zhuó )泥犹得葬西施(shī )另一诗(🚨)人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊(láng )中金玉(💶)步采苹山(😷)上(🔬)绮罗身也不知(🐘)葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事说的理由是

东汉(hàn )袁康的越绝书(🏦)它的记载(🔅)(zǎi )是越乃(nǎi )饰美(🍜)女西(xī )施郑(zhèng )旦使大(dà )夫种献之(zhī )于(📤)吴王(wáng )吴王(wáng )大悦(yuè )这和吴越春秋(🎷)的的但完美结局(🔬)有所(🍥)不同认为西施亡(wá(🐨)ng )吴(🖕)国(🥎)后返(🌖)(fǎn )归范蠡同(😞)泛(📃)五湖而去

相对于西(xī )施和(🎑)(hé )范蠡退隐古人的(🗨)诗词中也有(yǒu )很多描述像(xiàng )李(lǐ )白的西施诗里(👶)就一段文字一破夫差(chà )国千秋竟不还

苏轼的水龙吟词(📚)里也文中(⬆)写道五湖闻道(🌖)扁舟归(guī )去仍(🖐)携西子

杜牧(mù )杜娘诗中有(😺)句云(yún )西子下姑苏一舸(🛵)逐鸱夷

辞海(hǎi )修订本也(⛴)那样(🚅)说西施一作西(🌘)子(zǐ )春秋末年越国苎(👀)萝(🗂)人由(🧢)越(💦)王勾践唱(chàng )给吴王夫(🥝)差拥有夫差最恩宠的妃子(🏅)(zǐ )远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越(📭)春秋和越绝书是(🕕)(shì )同时(shí )代(🥇)的作品但在(zài )记载西(xī )施的结局上却也截然不(🈯)同这是西施结局再次出现完(wán )全不同版本的(de )开(⏭)端再(zài )说(♓)以后历代古诗(🗃)词中直接出现(🍰)西施结局的差别说法均是以(💉)此为依据(⏭)(jù )的以讹传(chuán )讹(💽)笔(👙)者认为(🥤)确认沉海说与山中(⚡)隐居说哪个(🕟)(gè )更很有道理需要相关(🈁)的(🍝)资料更迟(🚯)些的作品同时关键在于如(💉)何能表述两个(gè )概(📆)念(📔)一是对墨(mò )子(👋)(zǐ )中(📒)(zhō(👉)ng )西施的理解一(🆙)是对鸱夷的理解

一(🎖)是对西施(shī )的(de )理解(📦)沉海(hǎi )说如果说比吴越春秋和越(🍰)绝(🏰)书(shū )更(💚)早(🍼)(zǎo )的墨子里明白地写(xiě )着西施之(👔)沉(🤒)从(cóng )墨子的(de )所处年代来看(kàn )他(💺)约辛(🏝)未年公(💐)元前468年卒于前376年(🥎)而越灭吴在(🌉)公元前2000年473年墨(🙉)子略(📓)晚而已墨子阴历(🛑)并成长(🌄)会于春秋末期即吴越故事的(de )尾声阶段又是(⏭)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或(💱)亲眼所见吴越(🕎)故(🔡)事的慷慨(🔣)赴死(sǐ )活剧(🐸)当是(🚗)最权(quán )威的见证人他的(🐵)记载应该是最(🌷)(zuì )接近历史真(🖕)相的但笔者认为(🕞)墨子中的西施(💹)是先秦知名度(🚶)很(🍁)高的一个(⏬)美女不(📑)但墨(mò )子中提及庄子(zǐ )孟子韩(👯)非子管子中(zhōng )也都(dōu )提到(🏋)了(le )西施所以推测(🕥)(cè )这个(⛩)(gè )西(😔)施跟吴越(yuè(💑) )争霸时的西浣纱图施(🌶)是(shì(🐗) )不同(🌿)的(🍯)两个人(🛄)可参考西施虚实考(kǎ(🙄)o )亲士篇他称(😥)是(🤟)故比干(gàn )之殪其(🌇)抗也(🚜)孟贲(🗡)之杀其勇也西(🚄)施(shī )之沈(shěn )其(qí )美(🚝)也吴起(🌹)之裂(liè )其事也(🌄)其中说(🐡)起的比干孟(🦖)贲(🌷)吴起在(zài )司马(🎑)迁史记中都有记载是(👐)(shì )可以(yǐ )确信历史上(shàng )都确有其人以此一种假设西施也应该确有其(👵)(qí )人(rén )但史记中在写完与吴越争霸相关的人与事时(💫)却(què )闭口不提西(xī )施这就其他证明(🈯)墨(⤵)子(🏥)(zǐ )中说过(🖕)(guò )的(de )西施又不是吴越争霸时的(🆑)西(🤢)施(🌄)(shī )

二是对鸱夷(yí )的理(lǐ )解鸱夷是有什么意思鸱夷(🗺)本指夏商时(🏵)青铜所(suǒ )制(🤖)的鸟形盛酒(jiǔ )容器(qì )到了(✍)春秋战国时(shí )期多(duō )用皮革制成袋囊以(🥗)盛(🚸)酒(👔)但仍(réng )称之为(❎)(wé(⛷)i )鸱夷清(💞)人黎(lí )士宏(hóng )仁(rén )恕(♏)堂笔记记(🔀)载(❕)秦巩间人割牛(➰)羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者(zhě )受二三斗(dòu )俗曰混(hún )沌(dùn )即(🚁)古(gǔ )之鸱(🛎)夷所(📉)以鸱夷的意思那是(🍌)用一整张(zhāng )牛(📃)羊皮(📷)做的皮袋沉(chén )海说解(🥇)释越浮西施于(🔚)江令随鸱夷而(🦎)终的(⛳)意思是(⛄)吴国灭亡后(👠)吴王把西(🎺)施装在皮(pí )袋里(lǐ )沉到(dào )江里回并(😒)再继续引证吴(🤮)越(yuè )春秋(👸)夫差内(👜)传(🍿)里(🛐)面的记载吴王乃取(🔒)子胥尸盛以鸱(➗)夷之(zhī )器投(✊)之于江(jiāng )中这段话中(zhōng )的(de )鸱(chī )夷(😳)是(🎭)伍子胥的(de )代称(💄)(chēng )伍(🐙)子胥死(sǐ )后被装在鸱夷之(🧘)(zhī )器里投江照此理(😇)解(jiě )向(🎸)外延(🐞)伸(shēn )出西(xī(🏰) )施是被楚王(💣)唱给吴王的吴亡(wáng )后夫差把西施沉江(🕔)随(💱)伍子胥(🏏)(xū )回(🚈)来而(🦄)(ér )又(🌕)不是随(🌚)范蠡乘(chéng )舟五(🧑)湖但笔者仍然(🍛)以(yǐ )为(🛌)是吴越(yuè )春秋(💽)是野史(shǐ )其所记并不(bú(📂) )是历史的(🏆)真实故此(cǐ )为据当然(🌑)不不可(🎲)信真心一说(🎱)(shuō )的(🍺)是这里的(de )鸱夷(yí )杜牧以(🦔)为不作皮袋解释而指的是范蠡因为(👳)史记越王勾践世家(jiā )说范蠡亡吴后(🕺)浮海出齐(qí )变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴(😛)手法范蠡是才成(🥊)立(⏩)(lì )的而且范蠡隐(😴)居图的是隐姓埋(mái )名要让吴王围杀他不(bú )可能取一(📚)个与(💇)西(🚑)施之死与伍子(⛹)胥(xū(🏞) )之死联(🎅)系联系(🗼)在一起(⚪)的(de )鸱夷这样的显眼的名字