为什么我看多了总感觉网文(🚱)特别是玄幻和修(xiū )炼
中国起点(diǎn )网文和日(rì )本轻小说是有不(〽)大区别的起点网(wǎng )文大都按结构第三人称描述(shù(♌) )人物刻画(huà )上主角才是重点这对(duì )配(🏪)角而(⛳)不有过(🌇)多(🍑)过分注意剧(👘)情基本是主角的独角戏
轻小说则是而是对配(pèi )角的(de )刻划的笔墨甚至还比主角(🦓)还多(⏭)重(👸)点是妹子描绘(❣)出来比较比较很可爱日本(běn )轻小(🏒)说漫画动漫这三个元素紧(🕰)密相(🗜)连近似(📀)所谓(wèi )的的宅文化虽(📡)然在中国换取(🛣)广泛能传播但国(🥞)内传(🌅)播那就太远(yuǎn )的(de )
结果不绝(🌲)对好(😢)看(kàn )还(hái )是(🎤)看个人(rén )有些人就是喜欢(huān )动(🚥)漫呀有(🐖)些(🎡)(xiē )人就喜欢(💌)网文反正萝卜青(💽)菜各有不爱(🌫)吧
神话故事大都以(yǐ )人(🤶)物形象的塑造偏(👌)(piān )于这些(⬜)个形象(🥟)也不全(quán )是凭(píng )空出(🏓)现臆(yì )想基本都(🗻)(dō(📛)u )都站稳脚步于现(✌)实是(🐝)应(yīng )当(dāng )时(🕧)社(⚡)会的需求(qiú )产生(💰)的既(🦉)已设计(🛏)和实(shí )现信(🗯)仰又能能够体(🌴)现出人们对未来(🉐)的追求和向往的确神话故(gù )事中去(🚱)塑造进去的人(👿)物(wù )是如此美好期望过的化身他的意义本(běn )质能振(🔱)奋振(zhèn )奋(fèn )人心(🤗)是民族(🏖)精神(shén )的源(yuán )头和象征卡巴内尔作品堕落天(tiān )使
我(wǒ )们(men )在阅(🏞)读(🈲)古(gǔ )典的神话(🧢)和(👊)(hé )神(🌝)话的(🤲)时候能感应到(dào )故事中传信(🛂)的(de )莫(😼)名的精神(shén )力量那是一(yī )种(🐱)凝视人性而换(huàn )取的审美(🔹)价值(🍙)(zhí )是一种(💭)美的典范而现在艺术家(🚛)不但能感觉得到故事中(zhō(⏹)ng )那种浓(nóng )烈的(📽)(de )审(🗝)美价(🥃)值一般说来(lá(😟)i )更衷于借助(🌺)于古典的神话(📗)传(🍩)说(😊)题材表现出他们(men )对(duì )人类(🔝)对世界(🌃)的认识
鲁本(běn )斯(🧢)作(🏷)品酒醉的酒神
艺术家从(🍫)构思情节和形(👢)象(💈)(xiàng )再塑造的专业角度(dù )出发(fā )到达(⏬)加入到自身对故事精神(shén )理念的(🤫)提炼与感(👇)悟接着显(xiǎn )现出出全新(🤱)的(👄)故(💡)事情节与(🔕)人物形象能将故(gù )事中的精神理念(niàn )以绘(huì )画的(🌔)形式充分展现在观(🐚)者眼前一方面是(🕰)就是为了表达自己(jǐ(➖) )对美的典范的理(🔡)解(➿)另一方面(🉐)是目的是向观(⌛)者诠释美的典(🆓)范的深意的(🐾)或(🧝)圣(🤖)经(📣)中有关(✊)人类起源的故事不断地被艺术家发(🍇)热发冷(lě(⌛)ng )手工(🏚)绘制而(🍚)且五色缤纷神祗人物更是以完(⭐)全不(🕴)同的(🕘)被可以(👶)体现在绘(huì )画(🏎)中
米开(kāi )朗(🧗)基罗作(❎)品创造亚当(😔)为(🗄)遵(zūn )守平台管理规则画面(🐢)已做去(🧤)处理(😌)仅作(🥣)(zuò )示例(🔲)之用就是喜欢的可自身去寻找完整作品欣赏(shǎng )
关于古典的神话传说(shuō )的(de )美术(⛄)创作(🤠)要(💄)注意分为两类(😄)一类是直(👜)(zhí(🛰) )接取材丰富于神话和故(gù )事传说中的(de )情(🎪)节(🚱)与人物形象另(lìng )一(yī )类(lèi )是以(yǐ )故事中的情(🎍)节与人物形象为原型参加创作者自己的创作意图通过自禁想(🛶)像这(zhè )些(💦)美(🧛)术(shù )作品的创(🍋)(chuàng )作(🌷)受到(dào )了中国(guó )风神(shén )话传说(shuō )的(🐫)影响具高恐怖的写实特征能自然地(🚣)表显(xiǎn )出故事中(zhōng )的美(🏒)感更能(🎰)(né(🎖)ng )怎样(😽)表达对爱美(mě(🐐)i )和胜利的追求
卡(kǎ )拉瓦(💌)乔作品圣(🦉)马太殉难
绘画(🔛)艺术一直以(🚺)来都(dōu )十分(🐓)(fèn )如此重视文化(huà )内(♋)涵(🍧)的融入(🗒)崇尚(🌥)文(🦖)化精神的传(chuán )承神话(⏳)传说是先民(mín )生活经验的总结范(🦁)围涵盖了自然(rán )与(🍶)人(rén )文每个方面(miàn )它不光(🚾)请(qǐng )解释了人类(👌)文(🎥)明的缘起还预估(😫)(gū )了人类的未(wèi )来这(🌼)两(🖤)者(zhě )之间的凝炼是社会发展的必然结果对(duì )后世的(⌛)发展进步本身启迪和教育(🕦)意义
安格尔作品圣(shèng )桑福里安(🚞)殉难
不同(🦕)的视角高速连(🚤)接的视界(📙)我(wǒ )是魔韵感谢(xiè )各位同(🏣)道互动查哈交流
波(📏)提切(🚲)利(🍲)(lì )是文艺(🏙)复(fù )兴(🚢)早期(🛬)的(👵)画家
由于在文艺(yì )复兴(👌)早期而油画还(hái )未(wèi )发展起来到晚(🥍)熟时期(qī )所(suǒ )以才画(🍏)家(⏯)波提切利擅长蛋彩画创(🌰)(chuàng )作(zuò )
一(yī )答(🐺)话波(👌)(bō )提切利我们不得不(bú )惠(🏧)普的起他的两(💒)幅名画作品维纳斯的诞(🐔)生和春
对此名画作(zuò )品维纳斯的(de )诞生波提切(qiē )利唯一一个冲上基督教的(📕)禁忌(jì )大方描绘女性裸体
在之前(qián )的绘(💣)画艺术虚无飘(piāo )渺的肉体(🦃)一直在陷入沉睡在(zài )波提切利画(😵)笔下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功复兴了古(🌉)希腊人(🔝)体雕塑(🕞)对有血(🧕)有(🔗)肉的人体的推崇
这对作品春仿(fǎng )似吉兆一个(🔖)全新(🏴)的艺术时代的苏(🎴)醒(🌿)(xǐng )和(hé )来(🔼)到这里(lǐ )
今天我们来(lá(🍐)i )欣赏人一下(🙋)波提(♌)切利的(de )另一幅作品维纳(🐠)斯(🐜)和战神(🐏)
维纳斯(sī )这位(🥞)爱(🔣)与美的女神(🔼)一直是西(xī )方油画中的常客这对她(tā )花心滥(🛒)情流(⏩)连花丛(🌻)的极为(wéi )丰(🍝)富情史一(yī )直是西(🌲)方美术史(🖖)上画家(💅)们一齐所(👤)创(♟)作的灵(líng )感素材
维纳斯不少情人战(🤽)神仅是其(🔺)中(🔎)一(yī )个
这样(yàng )是对(duì )画家波提切利的(🀄)蛋(🥌)彩画(🌗)作品维(wéi )纳(🧑)斯(🤧)(sī )和(✂)战(🚋)神个人(🥨)浅显的(de )解释画面的(de )构图很(🏿)均(🤪)衡沉着稳重
相(xiàng )对于(yú )画中布(🥚)局(jú )维纳斯和(🏄)战神的布局安排个人粗(💆)浅(🧢)的理解是区分了对称式的构(🏙)图画中维纳斯和(hé )战神的姿(zī )势大概相同(🥋)其细微(🔌)的动作差别打(🧓)破(👳)了对称式构图的(de )呆(dāi )板和单(🥞)调
画中的(⏯)维纳斯安坐双眼迷恋有神(👭)地(dì )望着睡得香甜的战神战(zhàn )神半(✅)裸着(zhe )身体神(🔧)情安祥(🔴)恬美地陷(xiàn )入沉(🍎)睡哪怕是身边的(🍔)半兽人穿他的铠甲在他耳边(🚞)吹(chuī )号角他(🍖)(tā )依(🔔)然(rán )沉睡了不醒
战(🚽)神不过是(📈)饱含生性好(🎪)斗(🥓)屠杀的(🌍)战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人(🔁)身前(qiá(🌡)n )就卸下了自(🙄)己(jǐ )的全副武装拔去(🖍)了战争中的暴力和屠杀都变(💇)成一个(gè(🍭) )平静安详安谧安静入睡的凡(fán )人(⛺)享受安睡(shuì )时的平和只能(🏦)证明爱情(🛳)能征(🗞)服了(🎅)一切
波(🌡)提切利的作品(🥖)维纳(🛐)斯(🚦)和战(zhàn )神充分展露出了画家推崇的世(🤗)俗的(de )意义
对(〰)于波提(🏃)切(🥜)利的作品维(wéi )纳斯(sī )和(hé )战神是蛋彩(cǎ(🎽)i )画透明(🚭)柔和的(🚜)淡雅(😦)唯美的画面(🏐)效果波提切(🥌)利塑造(🤛)(zào )画中(🏳)维纳斯和(🐀)战神的形体时如同画(huà )维纳斯的诞生(🔡)中的维纳斯一(🅾)样区(🤤)分了线(🎭)条(tiá(🚤)o )造(🐹)型塑造形体轮廓展示出蛋彩(🕝)画设计(jì )装饰的(de )艺(yì(🈴) )术风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事少(shǎo )儿美(📬)术(shù )教育(😱)如有(😓)美术美术(shù )教育的疑问希望能私信(xìn )给我